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他人死时痛苦，中间精进，后得禅波罗蜜，通达空性，成佛道，均从观无常中来。”又云：“初只知现世目前，学佛仅为避祸求福；中不畏轮回苦，只求人天福报；后不知涅磐功德，无出离心，皆由不能了达念无常故。”又云：...将入寂，其弟子某，请问法要，谓：“师去后，我当修定耶？”尊者云：“定不是法。”问：“终身讲经何如？”尊者云：“讲经亦非法要，当依钟敦巴舍世间心，修出离心也。”时有比丘常绕塔，钟云：“绕塔亦佳，但能行持...
法尊法师译
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨的尸罗波罗蜜。同时，菩萨的十善道观，是在凡夫、二乘的基础上(出离心及诸世出世间的善法)，而远超越之，这也是菩萨不共凡夫、二乘的特质及殊胜处。 （二）十善道为菩萨修行德目之意义 菩萨的发心不是一...2、273?275下) 如果佛弟子真能自行，乃至教人共行十善，展现出佛教慈悲及重现实现人间的精神，蕴酿无穷的创造力，去净化我们的国土，则自然使我们的住处呈现出和谐无诤的世界。而不只是偏重于往生他方...
释悟耿
|佛学论文|因明|五明|
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，首先是因为当时的印度社会普遍流行厌世苦行的风尚，并且当时佛陀主要的教化对象是亟求了脱生死的声闻弟子。在这种情况下，佛陀当然要「对机说法」，以这种譬喻促使阿难等小乘弟子进一步坚固出离心、修持解脱道。...佛教菩萨行的「六度四摄」所呈现出的积极精神，在在表明了佛教伦理、尤其是大乘精神，仍旧是生成现代职业伦理的必要元素和不可或缺的重要资源。其中既有职业技能方面的经济理性，更不乏道德信仰层面上的「天职观念」。...
王觉溟
佛学论文|因明|五明
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三种众生： 下根器者：只图轮回的欲乐享受者。 中根器者：虽愿离轮回，但纯为己利者。 上根器者：具出离心，具为一切众生修菩提心者。 修慈悲观以培养真诚 若我们能对一切众生具大慈之心，会...者，皆列属为僧伽。凡夫僧指较四清净僧、尼之层次更高者，而圣僧则指一切已出轮回之证悟者。 不过，究竟之皈依即是佛，因为他是法身、是智慧的本体、是法的圆满表现、是僧的究竟境界，他离于生、住、灭，完全清净...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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僧伽） 愿彼谦恭尊敬此法友 心愿亦藉友之教圆熟 菩萨！愿彼视其法友即如佛 听闻而悟相对究竟义 禅观实证止观三摩地 修定而证圆融无碍见 菩萨！愿彼能见真如本性母 藉出离心栽种戒律种 菩提心枝叶...具格上师教导。 为临终的人修颇哇法 为他人修颇哇法之前，自己对此法的修证须已具格，否则便像没有字块的印刷木版一样，在纸上印不出东西来。 当你为一位得证者修颇哇时，修的时间并不重要；但若是为一位...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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异于视三界如火宅，出离心为主，疾证实际的二乘行者。 （二） 以“观空”的方法来比较：声闻的空，著重于解脱道的修持，故特别侧重有情五蕴身心的无我、无我所--我空观。如说“声闻乘多说众生空”[73]，“...：三乘解脱涅槃道，皆从般若而得： 诸佛及菩萨、声闻、辟支佛解脱涅槃道，皆从般若得。[2] 一切佛法无非由般若智海源流而出，亦皆由般若所统摄。般若乃是六度之枢纽，也唯有般若才能圆满六度。般若波罗蜜之...
释安慧
|佛学论文|因明|五明|
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道次第广论》，以此为中心教法，创显宗修习次第，立“三士道”，注重“出离心”、“菩提心”、“空性见”三要，最后以密宗为究竟，著《密宗道次第广论》，使密教修持规范化，在哲学理论上，以后期中观派为主，宗奉...年（994）译就的《大乘秘藏经》，被审察出“文义乖戾”65处，宋太宗以其“邪伪”，诏谕对众焚毁； 天禧元年（1017）译出《频那夜迦经》，宋真宗因其宣扬“荤血之祀”，有“厌诅之词”，禁止入藏，并不许...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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《大乘起信论》也主张，追求自我超越的二乘“出离心”与大乘“菩提心”，是由于具足无量无漏功德以及不可思议自然业用的“真如”如来藏...而言，则为永无止境的心理进程。[47] 正因为有这种不可思议、法尔如是的无意识心理功能，所以大乘种姓成熟的行者，才会在适当善知识等外缘的引发下，生起追求超越、追求圆满的出离心与菩提心而走上解脱与成佛之...
释如石
佛学论文|因明|五明
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希求四梵住众生听闻平等四梵住法语；菩提法未圆满众生听闻圆满出离心法语；不修智慧、有嗔恨心众生听闻大海手印法语；于无生法生希有心众生听闻心性为空法语；丧失闻法能力众生听闻不忘失法语；相互不喜说爱语众生...我涅槃后过不可思议劫，十方诸佛定赞叹我今日所发之愿，听闻后也当发愿住持浊世刹土。我现今应发大愿、出狮吼声。 海尘婆罗门便将法衣披于肩上，来到宝藏如来前。当时千万天人出击钹乐音、降下花雨，并赞叹道：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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未正修般舟三昧前，必已常乐修梵行，出离心殷切，深彻了知，于五阴假合之身，染著五欲的过患。行者身心需先有此调适方得正修，如贸然进修恐有发病、乱心之虞，不可不慎！ (5) 在家、出家修习之差别 论中广...见佛与般舟三昧力见佛之差别 三、《十住毗婆沙论》之＜助念佛三昧品＞中之般舟三昧 （一）般舟三昧的禅相分别 （二）般舟三昧成就之果报 （三）般舟三昧的修学次第 （四）修习资粮与出、在家之差别...
释海弘
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